韩国精品福利专区

韩国精品福利专区

又曰∶“过者折之,以其畏也,所谓泻之”。荣受寒邪,不与卫和,宜麻黄汤亦然。

一 是集伤寒,则首六经,次合病并病,次差后劳复食复阴阳易,次坏病痉湿暍霍乱,次可汗不可汗,可吐不可吐,可下不可下,次平脉辨脉法,此一书之次第也,首纲领,次具证,次出方,次因误致变,次因逆成坏,此一篇之次第也,首经文,次注释,次集注,次方药,次方解集解,其经文有缺误者,则加辨论于经文之下,以按字冒之,其与本条互相互发明,而非专论本条者,加辨论于本注之后,亦以按字冒之,此逐条之次第也,俾后学了然心目,易于融会贯通,一 金匮二十五章,内有与伤寒文同者,十之一二,虽为重出,然亦间有义别之处,今将伤寒论中已有专注者,则不复赘释,其与本经切要者,必重加发明,以阐扬其旨。五苓去术、泽、猪芩者,因不渴不烦,里饮无多,惟小便一利可愈,恐过于燥渗伤阴也。

以用而言,则曰手心主;以经而言,则曰心包络。总在适当其宜,则去邪即所以安正也。

医之理,可比《周易》,针砭药饵,即卜筮法也。程应旄曰:结胸证,妄下不可,失下亦不可。

魏荔彤曰:小结胸无实热之邪,但微热而挟痰饮为患。 脉多浮数,热盛也。

 程知曰:言有燥屎,即可大攻下也。 总在适当其宜,则去邪即所以安正也。

Leave a Reply