此条本为阴结发论。到八日以上,反大发热者,肾移热于膀胱,膀胱热则太阳经皆热。
首为元阳之会,不枯燥,是阳未虚竭;有汗出,是阴未虚竭。承气本阳明药。
耳目为表之里,胸中为里之表,当用小柴胡和解法。小柴胡加减之妙,若无定法而实有定局矣。
又病在胸腹,而未入胃府,则不当下。此方专为燥屎而设,故芒硝分两多于大承气。
医云。观瓜蒂散必用豉汁和剂服,是吐在豉而不在栀也。
脉浮为在表,迟为在藏,浮中见迟,是浮为表虚,迟为藏寒。攻之,利遂不止者死,利止者愈。
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首为元阳之会,不枯燥,是阳未虚竭;有汗出,是阴未虚竭。承气本阳明药。
耳目为表之里,胸中为里之表,当用小柴胡和解法。小柴胡加减之妙,若无定法而实有定局矣。
又病在胸腹,而未入胃府,则不当下。此方专为燥屎而设,故芒硝分两多于大承气。
医云。观瓜蒂散必用豉汁和剂服,是吐在豉而不在栀也。
脉浮为在表,迟为在藏,浮中见迟,是浮为表虚,迟为藏寒。攻之,利遂不止者死,利止者愈。